La historia de la herejía es abordada en reciente libro del INAH

֍ Herejía explora las causas y consecuencias de la intolerancia religiosa, así como los momentos históricos en los que comenzó a llamarse ‘herejes’ a quienes disentían de los grupos en el poder

Yolotl González Torres

“Herejía” se presentará éste viernes 13 de marzo, en el Centro de Estudios de Historia de México Carso, la publicación coordinada por la investigadora emérita del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Yolotl González Torres, explora, justamente, los momentos históricos a partir de los cuales comenzó a llamarse ‘herejes’ a quienes disentían de las ideas de los grupos en el poder y, por lo mismo, recorre las causas y consecuencias de la intolerancia religiosa.

Aunque a través de milenios ha tenido un uso amplio y ha estado ligada a episodios trascendentales en la historia de la religión y la humanidad, la palabra herejía —proveniente del griego αἵρεσις: “realizar una elección particular frente al consenso de la comunidad”— carecía, en su origen helénico, del sentido peyorativo que hoy se le otorga. (Foto: Mauricio Marat. INAH)

La socióloga Esther Shabot, en el capítulo “La crisis de las instituciones religiosas dentro del judaísmo”, elabora un recorrido histórico por las ramificaciones del judaísmo desde la era precristiana y hasta nuestros días. “La Iglesia del emperador Constantino: ortodoxos, cismáticos y herejes”, apartado de la autoría del catedrático en Historia Antigua, José Fernández, aborda el debate álgido respecto a si este personaje se convirtió realmente en un ferviente cristiano, o si su apoyo a esta religión tuvo más un objetivo político como trasfondo.

En línea con el anterior planteamiento está el capítulo “La unidad de la Iglesia y la unidad imperial: una cuestión de obispos”, donde el autor Roberto Sánchez Valencia plantea que la decisión de Constantino —quien no se convirtió a la nueva fe sino hasta su lecho de muerte— para favorecer al catolicismo tuvo fines meramente políticos, a fin de evitar una proliferación de corrientes cristianas y, además, remarcar su autoridad, ya no solo con el título de emperador sino también de obispo.

En “La mujer como portadora de herejía: de la antigüedad a la historia de los heterodoxos españoles, de M. Menéndez Pelayo”, el historiador Ramón Teja Casuso analiza el modo en que este autor hispano del siglo XIX se vio imbuido por un nutrido conjunto de ideas de desprecio a la mujer, relativas a la incapacidad que —en dicha época— se creía tenía este sector para el pensamiento racional y teológico, en oposición a una proclividad hacia el pecado.

La publicación cierra con dos artículos dedicados al culto islámico. En el denominado “Herejías y heresiarcas en el Imperio ‘abassí”, Serafín Fanjul aborda los primeros años de dicha religión y las fuentes existentes acerca de la vida del profeta Mahoma; y en el titulado “Los ‘alawíes (nuṣayríes)”, Arturo Ponce expone sobre esta secta cuyos adeptos residen mayormente en Siria, donde han adquirido un poder social y político notable.

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

Conectando a %s

A %d blogueros les gusta esto:
search previous next tag category expand menu location phone mail time cart zoom edit close